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中國建筑史部分名詞解釋及簡答

時間:2019-07-13 19:40 作者:admin 來源:未知 手機版
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中國建筑史部分名詞解釋及簡答 1.嵩岳寺塔 位于河南登封市,建于北魏正光四年(公元523年),是我國現存最早的塔的實物,磚構地面(非地下)建筑,也是唯一一座平面十二邊形的塔。嵩岳寺塔是磚砌密檐式塔。塔身建于樸素的臺基上,塔身腰部有一組挑出的磚疊澀,將塔身劃分
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中國建筑史部分名詞解釋及簡答 1.嵩岳寺塔

位于河南登封市,建于北魏正光四年(公元523年),是我國現存最早的塔的實物,磚構地面(非地下)建筑,也是唯一一座平面十二邊形的塔。嵩岳寺塔是磚砌密檐式塔。塔身建于樸素的臺基上,塔身腰部有一組挑出的磚疊澀,將塔身劃分為上下兩段,上段裝飾精美,下段素平無飾。塔內砌成直通頂部的空筒,塔身下段平面為十二邊形,至塔身上段以上改為八角形。標志著中國磚構技術的重要進展和融合外來建筑文化,創造中國式密檐塔達到了成熟水平。 2.唐長安城

是唐朝的都城,城址在今西安城區及其周圍地帶。唐代建立后,繼續以隋大興城為都,改名長安城,基本沿襲隋大興的格局。城市由外郭城、宮城和皇城三部分組成。皇城、宮城前后毗連,位于郭城中軸北部。布局受周禮考工記影響很大,東南西三面各辟3座城門,南北向街道11條,東西向14條,郭城由街道縱橫劃分為114坊,實數108坊。是中國古代史,也是世界古代史上規模最大的城市。 特點:

(1)是里坊制城市高度成熟的典型代表

(2)規劃繼承了古代城市規劃的傳統,平面布局方正規則,每面開三門,皇城“左祖右社”,與《考工記》中的布局接近

(3)吸取了北魏洛陽的規劃經驗,更為規整。

(4)宮闕、宮府與民居分區明確,使朝廷與居民“不復相參”,居民區及道路系統盡可能少地被打斷,功能更為合理。 (5)規整的棋盤式布局

(6)采用東西二市制,集中市制,一般居民住宅只向枋內開門,實行宵禁。 3. 佛光寺大殿

即佛光寺內的東大殿,位于山西五臺山,建于唐(公元857年).面闊七開間,進深八架椽(四間),屬“金箱斗底槽”平面形式,內槽柱圍成面闊五間,進深二間的內槽空間。屬殿堂型構架。上覆單檐四阿殿,下承低矮的臺階。屋頂平緩、門窗質樸、挑檐深遠。正脊和檐口都有升起曲線,有側腳,采用了叉手和托腳,正吻用鴟尾,柱高與開間的比例略呈方形,斗拱高度約為柱高的1/2。佛光寺是我國現存的最大的唐代木構架建筑,處于晚唐時期,是木構架的成熟期的代表建筑。

構架特點:殿堂型構架

1) 柱網層有顯著的“生起”和“側腳”

2) 左、右、后三面的外檐柱列都包砌在很厚的土坯墻內,對柱網穩定起很大作用

3) 在屋架層內運用了四椽草栿、草乳栿,在鋪作層內運用了四椽明栿、明乳栿,形成明、草兩套梁栿。

4) 在平梁上采用“叉手”,在四椽草栿上添加“托腳”構成局部的三角桿件,增添了屋架的穩定性

5) 斗栱用“材”已標準化,“材”高30厘米,“分”長2厘米。大殿的面闊、進深、柱高均為“材分”的整齊倍數。

外觀特點:大殿上覆單檐四阿頂(廡殿頂),下承低矮的臺基,平緩提拔的屋面,深遠舒展的出檐,造型遒勁的鴟尾,微微凹曲的正脊,雄大有機的斗栱,一氣五間的方形板門,細膩的柱列“升起”、“側腳”,以及鴟尾對準左右第二縫梁架的嚴密構圖,組構了大殿外觀簡潔、穩健、恢宏的氣度,典型地表示出唐代建筑的泱泱風貌。 4.宋東京城

東京城位于今河南開封,是宋代都城。地處黃河中游平原,大運河中樞地段,鄰近黃河與運河的交匯點。選址考慮水運交通便利。由宮城(子成)、內城(里城)、外城(羅城)三城相套。宮城也稱皇城,是宮室所在地。內城為居住區,由于其擁擠,道路狹窄加筑外城。宋東京城城市結構完成了由封閉的里坊制向開放的街巷制的過渡,商業繁榮。城市管理如疏浚河道、修橋鋪路、建置防火設施、設立各類服務行業等,在當時居于世界先進地位。 規劃特點:

1) 城市形狀不方正,不規則,道路劃分自發傾向

2) 商業街的發展,夜市的出現,傳統的即使想長方形商業街轉變 3) 三套城墻,宮城居中,井字形道路系統。

5. 獨樂寺觀音閣

建于遼統和二年(984年)。位于天津薊縣城內的獨樂寺中。是一座典型的殿閣型構架的建筑,平面為金箱斗底槽形式,分內外槽,外槽面闊5間,進深8架椽。內槽面闊3間,進深4架椽。構架高3層,下層挑出斗栱、下檐,中層挑出斗栱、平坐,下層挑出斗栱、上檐。其內觀音像高15.4米,是現存中國古代最高的雕像。為容納高像,下層、中層內槽都做成空筒,觀音立像貫通三層,直達閣頂中央藻井之下。

獨樂寺觀音閣的結構與藝術特色

結構特色:觀音閣是一座典型的殿閣型構架的建筑,平面為金箱斗底槽形式,分內外槽。

1.整座構架浮擺在石柱礎上,木柱與石柱之間可以發生位移,祈禱隔離水平方向的地面運動的減震作用

2.由內外槽斗栱組構的三個鋪作層,形成了三道水平剛性環,有利于保持各層柱網和整體構架的穩定

3.采用遞角栿、抹角栿、柱間斜撐等多種斜向構件,強化了整體構架的穩定性 4.斗栱具有榫卯組合的“柔性構造”的特點,獨樂寺的熊大斗栱充分發揮了“耗能節點”的減震作用。

藝術特色:觀音閣外觀顯兩層,臺基低矮、寬大,前方伸出寬舒的月臺。閣頂覆九脊頂(歇山頂)。閣身中部平坐、下檐深遠的出挑形成立面構圖強烈的橫分割。整座建筑形象穩定、端莊、雄健、舒展,沒有峻嚴神秘的感覺,而帶有親切、易于接近的意味,頗能吻合人們心目中的觀音菩薩的性格特點。

觀音閣在尺度上處理十分嚴謹,從地面至下層柱頭,從下層柱頭至平坐柱頭,從平坐柱頭至上層柱頭,從上層柱頭至中平榑,高度都基本相等。里面總廣恰為下檐柱高的5倍,上層總廣恰為上檐柱高的7倍,存在著以檐柱高作為定高、定寬模數的現象。 6.晉祠圣母殿

建于北宋天圣年間(1023~1032),崇寧元年重修,是山西省太原市晉祠的主體建筑。它坐西朝東,殿身面闊5間,進深4間,四周環繞深1間的回廊,屬“副階周匝”形式,呈重檐歇山頂。結構為殿堂型構架單槽形式。為了加深前廊,其構架做了減柱處理。殿內部分深3間6椽,架六椽栿通梁,整個內殿空間無內柱,上部作徹上露明造,使殿內空間非常完整、高敞。大殿斗栱用材很大,形制靈活多樣,柱身有顯著的側腳、生氣,尤以上檐為甚。檐口和屋脊呈柔美曲線,表現出典型的北宋建筑風格。 7.應縣木塔

又稱佛宮寺釋迦塔。位于山西應縣佛宮寺內,始建于遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)大增修。木塔為樓閣式塔,平面八角形,內外槽,底層出一圈副階周匝,整體結構為殿閣型構架。全塔自下而上由磚石臺基、木構塔身、磚砌剎座、鑄鐵塔剎四部分組成,木塔外觀雄壯而又美麗,具有優良結構性能,是我過現存唯一的全木構的木塔,是中國現存的,也是世界現存的最高的古代木構建筑。

簡述應縣木塔的結構特點及其成就。 結構特點:

1.采用八角形的平面,比正方形平面減少5%的風壓,有利于抗風性能的增強 2.采用底層副階周匝,塔的總比例偏于粗壯,有利高寬比的穩定。 3.內外兩圈柱形成套筒式結構(金箱斗底槽)

4.殿閣型構架,9個鋪作層,9道剛性環,加強了結構的整體性

5.平坐暗層內添加立柱、斜撐,把平坐柱網與其上下鋪作聯結成整體框架,使4個暗層變成4個剛性層

6.門窗上加斜撐,增加了整體剛度,樓梯處理逐層移位,避免縱向斷裂 7.盡量用小料,少用大料,有效減輕了塔身自重

8.加固底層最不利環節,將內外槽柱包砌在厚厚磚土墻內。 藝術成就:木塔外觀雄壯而又華麗。

高聳的塔身由6層屋檐、4層平坐、2層臺基形成突出的橫分割; 碩壯、敦厚的體量顯現巍峨、端莊的氣度; 層層內收遞收的塔身取得總體輪廓的恰當收分; 腰檐、平坐有節奏地重復產生了強烈的韻律感;

不同出跳的斗栱使斗栱逐層減小,強化了全塔的透視效果。 檐下斗栱與平坐欄桿相呼應,豐富了塔身的華美裝飾。

塔的總高恰等于中間層(第三層)外槽柱內接圓的周長。塔的臺基面至剎頂的高度恰等于第三層面闊的7倍。這些都顯現出塔立面構圖嚴謹。

是我過現存唯一的全木構的木塔,是中國現存的,也是世界現存的最高的古代木構建筑。

8.《營造法式》 ,李誡

宋代官修的一部建筑典籍,將作監李誡編修,是中國現存時代最早的,中國古籍中最完善的一部建筑技術專書。它保存了宋代建筑設、建筑做法、建筑施工的系統知識。

編書目的主要是制訂一套建筑工程的制度、規范,作為朝廷指令性的法典,用以“關防工料”,防止工程管理人員的貪污和物料的浪費。

全書包含釋名、諸作制度、功限、料例和圖樣五大部分。共36卷。

特點為:1)重在工程理,疏于工程設計2)制定嚴密的模數制——材分制3)功限定額的制定,達到十分細密的程度4)注重設計的靈活性5)廣泛吸收工匠經驗6)圖文并茂。 9.材分制度

《營造法式》建立的模數制稱為“材分制”。它以斗栱中栱的截面——“材”作為模數的基本單位。“材”進一步細分為“分”,“分”是材高的1/15,材寬的1/10。(材高15分寬10分)

材分8等,一等材高9寸、寬6寸,八等材高4.5寸、寬3寸。

材分制對于統一建筑標準,建立設計規范,把握比例尺度,簡化設計工作,方便工料預算,便于構件預制,加快施工進度都起到重要的作用。 從材分派生出“栔”高6分、寬4分,“足材”一材加一栔,共高21分。 10.殿堂型、殿閣型、廳堂型、堂閣型構架

廳堂型特點:(1)是梁架分縫做法。由長短不等的梁柱組成梁架,相鄰兩縫梁架用榑、襻間連接成\間\,每座房屋的開間數不受限制,只要相應地增加梁架的縫數即可。

(2)內柱上升,在每一縫梁架中,外柱(檐柱)比內柱短,內柱隨梁架舉勢而增高,

(3)不規定定型的平面。各縫梁架只要椽長、椽數、步架相等,內柱的位置、數量和梁栿的長短可以不同,可適應減柱、移柱等靈活的柱網布置 (4)斗拱分散于外檐和柱梁的節點,斗栱機能趨于衰退 (5)做法大為簡化,顯現出勃勃的生命力。 槽

宋代殿閣類建筑的術語,指殿身內用一系列柱子與斗栱劃分空間的方式,也指該柱列與斗栱所在的軸線。《營造法式》載有殿閣分槽平面圖4種:金箱斗底槽、分心斗底槽、單槽、雙槽。 金箱斗底槽

宋代殿閣內部四種空間劃分方式之一,其特點是殿身內有一圈柱列與斗栱,將殿身空間劃分為內外兩層空間組成,外層環包內層。 分心槽

分心斗底槽的簡稱,宋代殿閣內部四種空間劃分方式之一,即以一列中柱及柱上斗栱將殿身劃分為前后相同的兩個空間。一般用作殿門。 鴟尾

漢至宋宮殿屋脊兩端之飾物。漢時方士稱,天上有魚尾星,以其形置于屋上可防火災,逐有魚尾形脊飾。或稱鴟是“蚩”之傳訛,蚩是海獸,其尾能卻火災,故以之為脊飾。唐時鴟尾無首,宋時有首有吻,明清時魚尾形僅在南方建筑中存在,官式建筑已演變為獸吻。 生起



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